
Počas Folklórnych slávností pod Poľanou sa nám naskytla aj možnosť navštíviť tento krásny a veľký chrám. Absolvovali sme v ňom Sv. omšu za udržiavateľov tradícií a tiež nedeľnú Sviatosť.
Svätá omša bola veľmi krásna, mal som z nej hlboký umelecký zážitok. Vystúpili tu dve folklórne rodiny. Mne sa osobne viac páčilo vystúpenie rodiny Viktora Chudobu z Oravskej Lesnej,
keďže oni spievajú piesne takým oravsko - terchovským štýlom. Spievali najmä synovia p. Chudobu a hoci sú ešte mladí, kostol sa takmer otriasal a mne behali zimomriavky po celom tele. Druhou rodinou boli Hlbockí z Piešťan.
Obe rodiny sú veľmi sympatické. Je v nich veľa detí a všetci majú z hudby radosť a to je to najdôležitejšie. Ale späť ku kostolíku - najskôr troška z histórie a potom naše dojmy :o)
Pred približne tisíc rokmi chodili Slovania - kresťania sídliaci v tomto kraji na Sv. omše do Vígľašského zámku, ktorého súčasťou zrejme bol i kostol. Neskôr to bolo zrejme v Očovej.
Svätá omša bola veľmi krásna, mal som z nej hlboký umelecký zážitok. Vystúpili tu dve folklórne rodiny. Mne sa osobne viac páčilo vystúpenie rodiny Viktora Chudobu z Oravskej Lesnej,
keďže oni spievajú piesne takým oravsko - terchovským štýlom. Spievali najmä synovia p. Chudobu a hoci sú ešte mladí, kostol sa takmer otriasal a mne behali zimomriavky po celom tele. Druhou rodinou boli Hlbockí z Piešťan.
Obe rodiny sú veľmi sympatické. Je v nich veľa detí a všetci majú z hudby radosť a to je to najdôležitejšie. Ale späť ku kostolíku - najskôr troška z histórie a potom naše dojmy :o)Pred približne tisíc rokmi chodili Slovania - kresťania sídliaci v tomto kraji na Sv. omše do Vígľašského zámku, ktorého súčasťou zrejme bol i kostol. Neskôr to bolo zrejme v Očovej.
Základy kostola boli položené roku 4. mája 1661 a v roku 1664 bol dokončený, fara v Detve sa datuje na rok 1644. Pôvodnú podobu kostola je však ťažko rekonštruovať, lebo neskoršie prestavby podstatne zmenili jeho architektúru.
O farnosť a veriacich v Detve a okolí sa starali najskôr jezuiti a františkáni, čo ovplyvnilo aj patronát kostola i farnosti. Detva spolu s kostolom zhorela v r. 1695 a postupne všetko opravovali 50 rokov. Socha Jána Nepomuckého tu stojí na pamiatku od roku 1768.
O farnosť a veriacich v Detve a okolí sa starali najskôr jezuiti a františkáni, čo ovplyvnilo aj patronát kostola i farnosti. Detva spolu s kostolom zhorela v r. 1695 a postupne všetko opravovali 50 rokov. Socha Jána Nepomuckého tu stojí na pamiatku od roku 1768.
Začiatkom 19. storočia kostol veľkolepo zväčšili. Prestavaná bola aj veža a pokryli ju medeným plechom. Na veži sa nachádzali mestské hodiny.

Hlavný oltár bol zasvätený svätému Františkovi Assiskému, a bočné oltáre zasvätené Jánovi Nepomuckému a Božskému srdcu. Kostol vymaľovali roku 1913. V roku 1936 namaľoval František Gyurkovits z Lučenca obrazy svätého Františka Assiského ( dnešný oltárny obraz ), svätého Františka Xaverského a svätých Cyrila a Metoda. Dňa 13. februára 1945 bol kostol veľmi poškodený granátmi. Znovu bol opravený až roku 1949.
Posledná oprava bola 20 rokov dozadu. Chrám sv. Františka Assiského v Detve je národnou kultúrnou pamiatkou. Pre viac informácií si pozrite tento zdroj.

Hlavný oltár bol zasvätený svätému Františkovi Assiskému, a bočné oltáre zasvätené Jánovi Nepomuckému a Božskému srdcu. Kostol vymaľovali roku 1913. V roku 1936 namaľoval František Gyurkovits z Lučenca obrazy svätého Františka Assiského ( dnešný oltárny obraz ), svätého Františka Xaverského a svätých Cyrila a Metoda. Dňa 13. februára 1945 bol kostol veľmi poškodený granátmi. Znovu bol opravený až roku 1949.
Posledná oprava bola 20 rokov dozadu. Chrám sv. Františka Assiského v Detve je národnou kultúrnou pamiatkou. Pre viac informácií si pozrite tento zdroj.

Čo sa týka interiéru kostola, veľmi sa nám páčilo aký je vyzdobený a vymaľovaný. Na strope sú výrazné tri maľby. V centre je Pán Ježiš prijímajúci v Getsemanskej záhrade kalich utrpenia od archanjela a po bokoch sú vyobrazení evanjelisti aj so svojimi symbolmi. Nad hlavným oltárom je výjav nanebovzatia Panny Márie.
Na bočných oknách sú mozaiky svätého Petra a Pavla.
Veľmi pekné sú aj bočné oltáriky, jeden je venovaný Božskému srdcu a druhý Najsvätejšiemu Srdcu Panny Márie.
Náš celkový dojem z kostolíka je taký, že je to veľmi veľký chrám a krásne vyzdobený a vymaľovaný. Človek by ale v tejto oblasti očakával väčšiu účasť na Sv. omši a tiež keďže je to oblasť známa folklórom a spevom aj výraznejší spevavý prejav.Pri kostole aj všade po dedine sú samozrejmosťou svetoznáme detvianske zdobené krížiky. Nájdeme ich na mnohých miestach, napr. aj na pútnických miestach v Rajeckej Lesnej i v Turzovke.
Pri kostole z južnej strany je umiestnená aj drevená vyrezávaná a bohato maľovaná brána – dielo súčasného majstra drevorezby.Ospravedlňujeme sa za horšiu kvalitu fotografií, ale náš fotoaparát už pomaly končí svoju životnú púť :o) Kvalitnejšie fotografie sa dajú nájsť na už spomínanej stránke farnosti Detva.

0 komentárov:
Zverejnenie komentára